第七世 义（第28支）
明正德六年，流贼摽掠东土，地方悉为动摇。公身率族众追剿至利津，因粮不继，数日众不食，应战乏力，为贼所乘。公与族众战至力竭，从容赴义。巡按御史王青州及兵备感其忠义，除奏报追赠外，以牲礼悼祭，事载邑乘--孝义传。
第七世 汝卿（第30支）
主省祭官。
第七世 汝宾（第30支）
廪生，科考拔贡。
第七世 懋修（第34支）
字明嘉，明嘉靖丁卯（1567年）科武举，依武举，例授八监。
第七世 懋孝（第34支）
字莱堂，庠生。赋性醇良，居家孝友，万历四十三年捐栗数千石，煮粥赈饥，赠饮邑侯唐公旌，为琅琊义士，迹载邑乘，传年六十四岁。墓在韩家庄后十世祖莹东向，碑后有文。
第七世 懋学 （第34支）
有诗词行世，有家乘序，为琅琊丁氏修谱发起人。
第七世 嗣允（第40支）
任明衡王仪宾。
第七世 嗣基（第41支）
任山西壶关县主簿。
第七世 惟宁（第49支）
字少滨。明嘉靖乙丑进士。授直隶清苑县知县、山西长治县知县，行取四川道监察御史，充侍直隶巡按，除河南佥事，调江西参议，以疾归，复补湖广郧襄兵备按察使，因湖广巡抚李材诬陷，归。旋补官陕西凤翔，不就。寿终于家，诰授中宪大夫，崇赐名宦乡贤，事载明史邑乘。
山西长治县多势家分役平民，驱使如牛马，上下苦之，莫能究结。公尽治以法，勤恤五年，贫困乃苏，及去，民为立祠祀之。公刚正不阿，不畏权贵，盖公之天性也。与邑人张肃、杨津、董文炯、张文诗、张世则、臧惟、陈烨八人结社，作《西社八友歌》记其事，公卒葬沙哥庄。
公之酷爱文学，以“兰陵笑笑生”之名著有《金 瓶 梅》一书。书以《水浒传》中武松杀嫂一段为引子，通过对官僚、恶霸、 商西门庆及其家族罪恶历史之描写，深刻暴露了封建社会后期贵族阶层政治上之昏庸与生活之腐败。《金 瓶 梅》有大量自然主义之描写，思想情趣亦存在严重问题，然其开辟我国章回小说描写市井日常生活之先例，是我国第一部真正意义之文人创作之作品。
公晚见朝廷，泄沓，上无纲纪，而下以门户相角，故绝意仕进，曰：“出无益矣！”是时国家承平，桑麻遍野，斗米百钱，鸣犬之声相闻，士女曼然服食嬉游相乐也，而公独忧之，曰：“乱气积矣！”邑无城垣，独力营之，曰：“寸土亦国家有之也，况旌姓所托乎？”又戒子孙曰：“讲学以进德也，然慎勿为名，党锢之忧将起矣，君子小人如水火，相激益烈。”孔子曰：“危行言孙于其时也。”公卒十余年，而阉难作，见机亦神矣。
第七世 惟荐（第51支）
字养高，号南坡，庠生。以子自劝贵，敕授文林郎，晋授承德郎，南京工部营缮司主事，江南常州府守备。以子自丰贵，诰授中宪大夫，赠明威将军。
第七世 惟性（第52支）
明1752年举人十九名。
第七世 惟精（第52支）
字我先，万历甲辰科岁进士，即墨县训导。
第七世 琸（第62支）
以孙大武贵，貤赠明威将军。
