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琅琊丁氏四修总谱第二十六支五修支谱序

[日期:2015-04-20] 来源:琅琊丁氏第26支谱(五修)  作者:丁贵昌 [字体: ]

    好在2008年丁氏族人在丁家大村召开了续谱大会,但是参会的诸城族人二十二世树堂等人,未见到二十六支同族之人,同样带着遗憾在入会记录上,留下了联系电话。(两年后,30支二十世韶华根据入会记录给了我联系电话)。自衍仁祖留下的谱书在‘文革 ’中被火烧毁后,丁家庄的谱书也毁于了火灾, 诸城族人看着烧的只剩下五分之一的谱书,心痛不一,重修族谱与家乡的族人合谱就成了诸城族人的夙愿。时任诸城枳沟镇长的二十二世洪美,协助族人到诸城博物馆查阅档案,在‘诸城县誌’里找出乾隆三十年的丁氏谱书,但衍仁祖所修支谱,却没找到。2009年丁家庄二十一世的法宗老人、邾尹二十二世的树忠、树芬三位年近古稀的老人召集众人凭记忆,在1987年编修的基础上,一点点回忆、记录,终于将基本资料理顺,现在看到老人们用毛笔写的书稿,实为现在享用电脑的年青人树立了榜样。我和参加2009年增补谱书的二十二世树堂经过几年短信来往,补充,终于具备了合谱条件。正月初六日带着刚打印出来的电子版我驱车到了诸城,族人们争相传阅,大家相约,清明节一定来始祖墓前祭奠,敬告先人:二十六支合谱成功了,后人没有让你老失望。

 

    在这六年的续谱中我以洪量叔的谱书为基础,驾车遍访了谱中的25个村庄(四个无法找到的村庄除外)找到较为完整的谱书共9部,我用照相机当场拍照,录入电脑后再打印出来,经过仔细研究,我认为2013年12月18日我发在诸城丁氏网站上的‘修谱后记’中,认为本谱为第三次续修是错误的。应将西寺十八世桂铭兄、十九世秀祯、 建春在民国十三年(公元1925年)撰写的谱书、与东寺十八世玉山兄十九世培莲在民国十四年(公元1926年)撰写的谱书、定为二十六支的二修之谱,将后出现的北寺十九世培福1952年前后撰写的谱书,定为二十六支的三修之谱,将东寺十七世洪量叔1987年撰写的谱书、与西寺二十世世潞1986年2月撰写的谱书定为二十六支四修之谱,我这次续修,应为五修之谱。我在修谱中未来得及与本族人商讨,独自决定修正了四修的谱书名称《丁氏家承》,根据词典的解释将‘承’字改为双音字‘乘’字。(乘sheng统称一般史书)。并改正了村名错误:天井庄(今诸城市林家村镇炭井庄),风墩岭(今黄古墩岭村),后河(古时指现在的北寺村),庙河东崖(今淘金河子、北寺村)河崖(今藏南镇河崖村),尤其增录了诸城市大、小邾尹村、丁家庄、炭井庄四个村的资料,本次修谱共存有19个自然村的资料。本想电子版完成之后,让大家仔细校阅,填遗补漏、以避免少点错误,毕竟修谱书是个严肃的事情。但事与愿违,由于电子版过早面世,山寨版的支谱也会随之产生,电子版里的错处未得到纠正,格式、内容填写不一,实在令人痛心。为了不让版本混乱,只好先于出版,以正事实。不当之处,敬请谅解。

  家谱的生命力在於前有古人,后有来着;在於薪火相传、世代不息。寄希望於本支宗亲后人不断有热心公益文化事业者,在此支谱的基础上继续补充,填白完善。

                                                此序    

琅琊丁氏十八世孙贵昌谨撰     

公元二0一五年四月五日  清明日   

 

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