九仙山之阳，望之皑然如银阕，隐映万树中者，丁公祠也。丁公起家进士，为邑令，为柱下史，为藩臬大夫，皆有声。所至，民歌咏之。性肮脏不能与世俛仰，年四十以事免，居家遂不复起。又二十余年卒。卒之明年，伯子乃迎主于此。宾从如云拜祠下，低迴不能去。田父村妪时时过而膜拜焉。乌呼！此亦足以概公之为人矣！公之殁也，与人慕焉颂焉，为之纪德，勒之贞珉。公之不朽，不在高山丹楹刻桷，实藏衣冠祠。何为者于斯？嘻，公志也！公亭亭有物外之致，平居课儿外无所事事，日与客啸咏往来于墅中。及得此山，大乐之，凡旬日一至，至辄留，昼憩树下，夜宿草庐，扶杖逍遥于烟水之间，曰是何必减羲皇上人！歌于斯，哭于斯，又岂不足吾所耶！伯子逆探公意，因伐石作室。既成，公来觞客于此，笑曰：“是我司空庐！”是时，公阴欲兆焉，后以法不得葬，遂拊于旧阡，而缀重于此，遂为祠。乌呼！伯子可谓善承公志矣！室三楹，柘中室，负幄张帘，肃然如生，凡游者必造焉。稽首凭吊，慨然想见其人。顶礼之众几与山上大士等，是又为此山增一奇也。苏子尝称“九仙奇秀不减雁荡”，以今观之，不虚也！子瞻之后何寂寥无赏耶！至丁公，若增而高矣！情之所钟，想魂魄亦复乐游此，抑嵚崎磊落之质，山与人有前契在乎？昔尚子访胜于五岳，幽赏无闻。仲生乐志于闲居，曾资田宅。岂若公之不逊世，而洁不待物，而适一壑一丘，一时之乐，便足千古，其贤于二子远矣。惜也，不偶于时，未竟。具用，孤踪逸韵，徒付之于山高而水清。臧孙有言：“有明德者，若不当世，其后必有达人。”今其将在伯子乎？祠维始于戊申二月，阅九月而竣。凡覆者、立者、承者，皆石也。视之无迹，巧若天成，识者谓：“当为亿千年物。”而公之德又足以永之，虽与此山并存可也。公讳惟宁，字养静，世称为少滨先生。伯子耀斗，字道枢，时为邑诸生。

万历四十年壬子春三月邑后学王化贞顿首拜撰并书吴郡吴尚端摹上并镌