国有君，家有宗，三代而降治，不古若者，宗道不明，无以佐君，道之所不逮也，故谱系重焉。谱之为义，主于尊祖、敬宗、收族。而要在审异以致同，所以，正尊卑，明亲疏，别嫌疑也。其体裁贵简，其条理贵详，其义例贵严，三者备而后成书，故非良史不能做家乘也。虽然作者矌世而一出，而一代之支分派衍久而失传，则子姓之罪也。吾丁氏旧谱体例颇略，每思稍为纂订，以补前修所未竟，而自顾学识谫陋，罔堪其任；又恐历年寝远，椒瓞之属益蕃幷前此已就之绪，而莫为继也。敬随族人之有同志者续而谱之，俾子子孙孙承承继继之序，粲然可观。庶几后有闻人克光吾祖宗志事者，得所考据焉，若夫着水木之义，以联合敬同爱之情。前人之述备矣，兹不复赘。

乾隆乙酉三月廿四日藏山十二世孙 伯麟 谨撰