过去，青岛藏马山地区的人死后全部实行土葬。
　　人过六十岁，就开始准备寿衣、棺材、坟墓。
　　老人临终前，须净面、理发、穿寿衣。
　　咽气后，有入殓、报丧、指路、孝子孝女穿着孝衣到土地庙“送汤水”、守灵、侄子侄孙跪灵棚、亲友吊孝、送盘缠钱等程序。
　　丧事的规模根据丧主的经济条件而定，地主富贾大都用喇叭，罩，扎制纸轿、纸牛、纸马、纸人等，奢侈浪费极大。贫苦人家一切只能从俭，但封建迷信色彩浓厚。
　　死者埋葬后，三日要圆坟，此后要上“五七”坟，百日坟，周年忌日坟，二年坟，三年坟，十年坟（一般九年整就上）。
　　建国后，丧葬程序简化。
　　六十年代，平坟还田建立公墓。后来，各县建立火葬场，提倡火化，对丧葬制度进行了大的改革，城乡出现了召开追悼会，坟前敬献花圈之俗。
　　八十年代，土葬之俗基本废除。
　　解放前，婴儿死亡，不能埋，只能用破席一包，弃于野外。幼儿，少年夭亡，做一小棺材，埋在田间地头，不能埋入祖茔；青年死后，入棺后不能刹钉，用苘绳一捆，二日后埋葬。