丁家大村坐落于古琅琊郡的藏马山下，是元末明初丁推从海州迁此而立的村落。
　　藏马山，目前能查到的最早见于史料的是，明朝嘉靖四十四年编修的《青州府志》，其中，在青州府所属各县总图上，其诸城县境内只标注了两座山，一座是九仙山，另一座就是藏马山。
　　周家庄社是明代山东省青州府诸城县信阳乡的一个社。当时的行政体制是，县下设乡，乡下有社，社统村。
　　据史料记载，明朝嘉靖年间，诸城县设置十隅、八乡、五镇、十三店，藏马山一带属于诸城县信阳乡，因位于诸城县东南方，故此地老百姓俗称为诸城县东南乡。
　　当时的信阳乡下，有二十九个社，分别是：白马社、亮马社、藏马社、大仙社、郑家庄社、大庄社、大盘社、雷石社、霍现社、周家庄社、雩泉社、柳沟社、桃林社、草桥社、丁家庄社、源河社、常河社、横河社、胜水社、张户疃社、田庄社、沙堤社、龙湾社、双垛社、郝户疃社、苑昌社、崇吉社、十字路社、郎家口社。
　　明隆庆五年辛未（公元1571年），诸城县知县王华峦为诸城县九老后乐会绘肖像做传记，并刻碑以纪。其中，为丁纯做传时，记的是：公姓丁，名纯，字质夫，号海滨，周家庄社人。
　　丁家大村之地，见之于史料，最早的就是明万历年间丁推的七世孙丁懋学所撰写的《海州谱略》，丁懋学按《海州淮安卫世袭百户丁氏谱略》曰：丁氏世居湖广武昌府武昌县。元末，天下大乱，始祖兴以铁枪归明太祖。……诸之族，自兴次子推始。推去淮适诸，年月不可考。传云，卜居藏马山西之小天台，以治箕为业。子孙散处四方者，载在别谱，其曰彦德者，留天台，迨学之身，凡七世，其年，凡二百一十有四，时万历之辛巳也。
　　丁懋学大体计算了一下，自始迁祖丁推离开海州迁移琅琊诸城，到丁懋学这一代，已经经过七代人了。海州老夫人来诸城求嗣这年，是明朝万历九年辛巳（公元1581年），丁懋学由此往上推算，从始祖丁推迁此至今，正好二百一十四年了。
　　我们据此推算，始迁祖丁推应该是于元末至正二十七年丁未（公元1367年）迁移到琅琊诸城天台山下的。
　　其后，至明崇祯十年丁丑（1637年），丁推的八世孙丁耀亢在三修《琅琊丁氏家乘》所做的《族谱序》中又对此做了记载：自海州而徙琅琊，则兴之次子推始。然则，推，琅琊始祖也。自推而至吾之身，殆八世矣。……类皆有大官，称名阀。支流辽阔，吾何由而谱之乎？吾所谱者，谱其为琅琊之丁氏也。琅琊丁氏，世居诸城东海上藏马山之阳，瓜瓞繁衍，墟落冢墓，相望无别姓，盘亘六十余里，登国册者十余人。……殆近二百年。至先侍御公，以科名起家，迄今文武自奋者不绝，故远近称“藏马丁氏”云。
　　清顺治十三年丙申（公元１６５６年）丁耀亢五十八岁，三月，丁耀亢在做《述先德谱序》中又说：祖讳纯，号海滨先生，居东海琅琊台之北，地名‘大村’，即藏马山西麓。
　　至此我们才见到了“大村”之名。