我二十六支是琅琊丁氏六世祖昂之后，昂祖从丁家大村迁到大石岭村，至七世祖，兄弟四人。除长子幸祖外，其余三个七世祖均传至九世祖后失考。至八世，只有加应、加贵兄弟二人，次子加贵祖失考。长子加应从大石岭村又迁至大庄寺，我等二十六支族人，实是加应祖一人之后，为此，本支人也应视大庄寺村为我们的发祥地。加应祖的七子中有三支失考，唯长子可献、次子可充、六子可权、七子可取，分住东、西寺村。（1958年人民公社分社时，又将西寺分出南寺、北寺两个村。）
　　吾丁氏族谱的修订，初修前於明万历九年（公元1581年），初修於明崇祯九年（公元1636年），二修於清康熙十二年（公元1673年），三修於清乾隆三十年（公元1765年）。本次修二十六支谱已将历次谱序收录於卷中。此后，因种种原因，琅琊丁氏总谱再未能修成。
 
    自十二世鲁祖由大庄寺迁往诸城市大邾尹村，后人分居城西丁家庄、小邾尹村。至十六世衍仁祖虑及年代久远，族人失考，‘第其家道赤贫而无资，年近古稀而无力’的情况下，毅然决然创修二十六支谱，至清道光二十八年（公元1848年）谱成后，又请五十一支十三世敬裕祖撰写了序言，使我二十六支首次有了支谱，敬裕祖在八十二岁高龄时写此序，是被衍仁祖的精神所感动，他号召丁氏族人以衍仁祖为榜样，续修本支支谱。在此后的160年中，本支先后有，西寺十八世桂铭兄、十九世建春、秀祯、於民国十三年（公元1925年）修谱，东寺十八世玉山兄，於民国十四年（公元1926年）修谱，继玉山兄后，北寺十九世培福於公元1952年修谱，西寺二十世世潞1986年修谱，东寺十七世洪量叔於1987年修谱。以上族人均有较为完整的手书留世，为后人续修族谱打下了基础。值的尊敬的是洪量叔修谱时，正是国家刚刚经过十年浩劫，人们谈族谱色变的阴影还未消除，在相对闭塞的广大农村对修谱是保护‘非物质文明文化’的活动认识并不足，采访中受到的冷遇是可想而知在一没有电话、二没有现代的交通工具的状况下，处在古稀之年的老人，骑着自行车将周边17个村的资料搜集起来，经过整理落实，然后用毛笔一字字写下来，其中的辛苦非常人所能体会到的。遗憾的是，老人受条件所限，未能将远在诸城市衍仁祖的一千多名后人的资料，完整地载入谱册。